A propos de la guérison des arbres généalogiques

Par Fr. James Manjackal MSFS

La lecture d’articles contre la validité et le bienfait des guérisons des arbres généalogiques telles que pratiquées par les Charismatiques m’amène, moi qui suis dans le ministère de guérison depuis 33 ans, à partager avec vous quelques observations et commentaires sur le sujet. Le sujet est très vaste, et je crains qu’un court article ne procure au lecteur que plus de doutes et de confusion ! Si Jésus le permet, mon livre sur ce sujet pourrait bientôt passer sous presse. Dans toutes ces critiques j’ai relevé une forte attitude anti-charismatique, spécialement envers le don de guérison. Comme aucun de ces détracteurs n’a jamais rapporté une expérience de guérison d’arbre généalogique, je doute de leur crédibilité en la matière. Toutes ces critiques préjudiciables sont basées sur l’ignorance communément répandue, dans le but de rabaisser et de calomnier ceux qui s’impliquent activement dans le ministère spirituel de guérison. Je dois admettre qu’il existe quelques aberrations et inconvénients dans l’enseignement et la pratique de la guérison de l’arbre généalogique ; mais de là à la déclarer comme insensée, contraire à la Bible ou aux enseignements de l’Eglise Catholique est à la fois trop critique et non chrétien. Ceux qui disent que ceux qui pratiquent la guérison des arbres généalogiques sont égarés par des influences du courant New Age se contredisent eux-mêmes parce qu’ils ne croient pas en l’existence du péché ou d’esprits mauvais, une erreur communément répandue du New Age, et ils contribuent ainsi à l’essor du New Age et des mouvements ésotériques. De nos jours il existe une forte tendance à nier l’existence du démon, ce qui est une tactique du démon lui-même afin que les croyants ne soient pas préparés à combattre Satan – ceci va à l’encontre des Saintes Ecritures et de l’Eglise (1 P 5 : 8-9 ; Ep 6 : 10-17).

Un critique préjudiciable, injuste et implicitement vénéneux a écrit : «  Certaines de ces pratiques pseudo-charismatiques correspondent vraiment à une tentative de démêler et d’expliquer l’inexplicable ». Qu’il sache, avec une profonde humilité, qu’il existe de nombreux mystères divins au-delà de notre compréhension, mais que l’Esprit de Dieu révèle au travers des enseignements de l’Eglise et les rend compréhensibles pour le peuple de Dieu (1 Co 2 : 9).
Je ne dis pas que les âmes des morts errent comme des fantômes pour capturer et entraîner les hommes à leur suite, mais nous savons qu’il y a des occasions où Dieu tout-puissant permet aux âmes des disparus de rendre visite aux hommes de foi afin de leur demander des prières. Nous devons savoir que quand quelqu’un est dans le péché, il appartient à Satan (1 Jn 3 : 8). Quand une personne persiste dans le mal en accumulant péché après péché, le démon la tient liée à lui, laissant son âme dans l’aveuglement et les ténèbres, et forçant son cœur à s’endurcir plutôt qu’à se repentir (Rm 1 : 21 ; 2 Co 4 : 4 ; Ep 4 : 18-19). Si une telle personne meurt sans repentir, son âme passera par le jugement de Dieu. Mais Satan, qui la maintenait dans le péché, peut rôder et prendre des gens dans ses filets (Lc 11 : 24-26 ; 1 P 5 : 8). Ce sont ces esprits là qui doivent être délivrés par d’ardentes prières. Autrement il se peut qu’ils entrent dans d’autres personnes et familles pour essayer de reproduire les comportements et les manières qu’ils avaient dans le passé avec les pécheurs. Dans mon ministère de guérison, je prie vraiment pour la délivrance et j’ai vu les effets merveilleux de la délivrance sur les gens et leurs familles. Il y a des familles vendues au pouvoir de Satan par des pactes avec Satan et/ou des consécrations à Satan… Je crois qu’un prêtre oint a le pouvoir de défaire ces pactes et de libérer les familles de tels liens. On ne devrait jamais prendre les tactiques de Satan à la légère, en disant qu’elles sont des phénomènes psychologiques seulement pour ceux qui les craignent ou qui s’en soucient ! C’est le résultat de l’ignorance totale des professeurs et des savants qui manquent d’expérience pastorale en ce qui concerne les pauvres gens qui vivent en souffrant sous l’emprise du pouvoir de Satan. Jésus a vraiment banni Satan et il a donné ce pouvoir (charisme) aux apôtres et aux disciples (Mc 1 : 21-25 ; Mt 10 : 1 ; Lc 10 : 18-20). Jésus a dit aux juifs s’opposant à Lui et projetant de le tuer : « “ Vous faites les oeuvres de votre père  (c’est à dire Satan) …. Vous êtes du diable, votre père, et ce sont les désirs de votre père que vous voulez accomplir ». (Jn 8: 41, 44). Les juifs avaient pour « tradition » de tuer les prophètes, l’esprit de l’assassin passait de générations en générations ; c’est ce que mentionne Jésus ici. Comment les critiques peuvent-ils expliquer l’influence diabolique clairement visible de Satan sur les enfants innocents de familles apparemment normales, par la possession ou l’oppression ! Peut-être  de bons et saints prêtres tel que le Frère Amorth pourraient-ils contribuer à éclairer ceux qui sont dans l’ignorance à ce sujet.

Si ce qui est écrit dans l’Ancien Testament est seulement pour les Juifs de ce temps-là, pourquoi nous, Chrétiens, l’utilisons-nous toujours ? Il est triste d’entendre quelqu’un proclamer que ce qui est dit au sujet des familles dans l’ancien testament ne concerne que les Juifs de cette époque et non la nôtre. L’amour et la grande préoccupation de Dieu pour les familles peut s’apprécier à la fois dans le Nouveau et l’Ancien Testament. Je remercie Dieu qu’un critique ait au moins mentionné que les Dix Commandements s’appliquent à toutes les époques, jusqu’à la fin du monde. C’est dans les enseignements des Dix Commandements, selon le prêche et la révélation de Moïse, que nous trouvons la mention des malédictions qui affectent ceux qui ne respectent pas ces commandements (Dt 26 : 16-29 ; 27 : 14-26 ; 28 : 15-68). Il est expressément mentionné que des malédictions, des maladies, des calamités, des désastres, des échecs… tomberont sur ceux qui désobéissent à la parole et aux commandements de Dieu. Le livre d’Isaac parle de la malédiction qui détruit la terre “La terre est profanée sous les pieds de ses habitants car ils ont transgressé les lois, violé le décret, rompu l’alliance éternelle. C’est pourquoi la malédiction a dévoré la terre et ses habitants en subissent la peine » (Is 24: 5-6). Et le Nouveau Testament dit très clairement “Maudit soit quiconque ne s’attache pas à tous les préceptes écrits dans le livre de la Loi pour les pratiquer” (Ga 3: 10); et aussi que  « Jésus Christ nous a rachetés de cette malédiction de la loi devenu lui-même malédiction pour nous » (Ga 3: 13). Les ministres catholiques ont le devoir d’administrer le pardon et la réconciliation aux croyants sous l’autorité et le pouvoir qui leur a été donné par Jésus Christ au travers de l’Eglise ; ils ont les mêmes devoirs et obligations de briser les malédictions et les mauvaises conséquences qui suivent la non observation des commandements.

La critique disant que la croyance en des malédictions héréditaires ou des malédictions de générations est une perversion de la doctrine Catholique du péché originel est ridicule. En fait l’enseignement catholique du péché originel et l’effacement de ses conséquences par le baptême chrétien est en lui-même la confirmation que l’effet mauvais du péché peut être transmis aux générations suivantes et qu’il peut être levé par les sacrements et la prière. Si nous sommes encore affectés par le péché des premiers parents de la première famille sur terre, combien plus les péchés des ancêtres de nos familles, avec lesquels nous avons une relation de sang très étroite, affecterons nos vies négativement ! Je crois que les sacrements ont le grand pouvoir de briser les malédictions et qu’ils peuvent effacer les conséquences négatives des péchés commis par nos ancêtres, et nous qui sommes dans le ministère de la guérison, apprenons aux croyants à avoir recours aux sacrements, à la prière, à la pénitence et aux sacrifices pour obtenir guérison et libération. En fait par le ministère de la guérison nous amenons les croyants à faire une profonde expérience du pouvoir des Sacrements de l’Eglise et tout particulièrement du Sacrement de réconciliation et de la Sainte Eucharistie.

Dieu a fait l’humanité en tant que familles d’hommes et femmes. Il les a créés et les a réunis en tant que mari et épouse, et il les a sauvés en tant que familles (Gn 1 : 27-28 ; Ac 16 : 31). Les racines de la famille se trouvent dans la toute première page de la Bible et chaque famille aux cieux ou sur terre trouve son origine en Dieu notre Père qui est amour (Ep 3 : 15). Personne ne peut nier le fait qu’aujourd’hui la majeure partie des problèmes dans notre société et dans l’Eglise sont dus au désagrégement des familles. La famille constitue la cellule de base et la fondation de toute société. Les bons aussi bien que les méchants sont nés et élevés dans de bonnes ou mauvaises familles. L’histoire de l’humanité et l’histoire de notre salut passent par la famille. L’humanité a commencé avec des familles, se perpétue grâce aux familles et les documents du Vatican sur la vie familiale disent que «  la famille est une Eglise domestique ». Ainsi donc la famille joue un rôle important dans l’élaboration de l’Eglise, dans son intégrité et sa sainteté. Aujourd'hui vous pouvez aller consulter n’importe quel conseiller ou un psychologue pour un problème et la première question qu’ils vous poseront sera : «  y a-t-il quelqu’un dans votre famille qui a le même problème que vous ? ». Les médecins eux aussi posent la même question. Pourquoi poser une telle question ? Les schémas comportementaux, les tempéraments, bons ou mauvais, se transmettent par le sang des parents aux enfants. Le dicton millénaire « tel père, tel fils » est toujours valable de nos jours.

Je crois tout-à-fait que nous ne devrions pas blâmer nos parents et ancêtres pour tous nos problèmes existants. Mais je ne peux nier le fait qu’il y a bon nombre de problèmes qui viennent du plus profond de l’arbre généalogique et qui affectent les membres d’une famille. Jésus accusa les Juifs du meurtre des prophètes “Et voilà pourquoi la Sagesse de Dieu a dit ; je leur enverrai des prophètes et des apôtres ; ils ont tueront et pourchasseront, afin qu’il soit demandé compte à cette génération du sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la fondation du monde, depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, qui périt  entre l’autel et le Temple. Oui je vous le dis, il en sera demandé compte à cette génération » (Lc 11: 49-51). En Matthieu il est écrit « Eh bien ! vous comblez la mesure de vos pères » (Mt 23: 32). Quand les juifs refusèrent d’accepter le message de l’Evangile prêché par Etienne, il les accusa,   “Nuques raides, oreilles et cœurs incirconcis, toujours vous résistez à l’Esprit Saint ! TELS FURENT VOS PERES, TELS VOUS ÊTES” (Ac 7: 51). Peut-être que l’athéisme, l’idolâtrie, l’arrogance, l’immoralité ou tout autre trait négatif peuvent se transmettre de génération en génération par le sang, c'est-à-dire de manière génétique.

L’auteur inspiré du livre de l’Apocalypse fait mention de l’esprit de Jézabel qui a perturbé l’Eglise de Thyatire “Mais j’ai contre toi que tu tolères Jézabel, cette femme qui se dit prophétesse ; elle égare mes serviteurs, les incitant à se prostituer en mangeant des viandes immolées aux idoles” (Ap 2: 20). Dans le livre des Rois nous pouvons lire la manière dont Jézabel, la femme d’Achab, influença son mari pour qu’il s’approprie injustement la vigne de Nabot, un pauvre voisin, après l’avoir tué. Jézabel voulait amener le culte de Baal et aidait les prophètes de Baal à exterminer les prophètes de Yahvé. Elle complota pour tuer Elie le prophète qui l’avait maudite (1 R 19 : 1-2, 21 : 1-14 ; 2 R 9 : 22, 30-27). Son nom est utilisé de façon énigmatique dans le livre de l’Apocalypse avec une allusion évidente à Jézabel dans Rois I et II. Ce nom fait sans doute référence à une prophétesse de Thyatire qui persécutait les Chrétiens. Il est donc faux de dire qu’on ne parle nulle part dans le Nouveau Testament de démons ou d’influence néfaste transmise de génération en génération ou bien du besoin de guérison trans-générationnelle.

Prier pour la guérison des arbres généalogiques n’est pas une notion mythique des sectes en dehors de l’Eglise  « Malédiction de Yahvé sur la maison du méchant mais il bénit la demeure des justes »  (Pr 3 : 33). «La maison des méchants sera détruite … » (Pr 14 : 11). « Tribulation et angoisse à toute âme humaine qui s’adonne au mal… » (Rm 2 : 9). La lecture de Sirac 41 : 5 à 9 nous éclaire sur la façon dont les enfants sont affectés par la méchanceté de leurs pères. Le livre des lamentations dit   «Nos pères ont péché : il ne sont plus et nous, nous portons leurs fautes» (Lm 5: 7). Je crois que la parole de Dieu ne peut être changée parce qu’elle est Vérité. Le remède suggéré pour la guérison efficace de l’arbre généalogique est principalement le pardon et la réconciliation. Dans mes programmes de guérison, je dis aux gens de pardonner à tous les membres de leur famille et principalement aux parents et ancêtres et de se réconcilier avec eux tous. Avec un cœur plein d’amour, Il faut demander pardon à Dieu pour leurs péchés. Il faut prier, faire pénitence et faire la charité en leur nom, recevoir la Sainte Communion pour leur salut et leur offrir des messes. Parce que Jésus nous a beaucoup aimés, il a pris sur lui nos péchés et selon les saintes écritures il devint péché pour nous (II Co 5 : 21). Si nous aimons véritablement une personne, nous pouvons aussi prendre ses péchés sur nous et demander le pardon et la miséricorde de Dieu. Le Seigneur, dans sa compassion, lui pardonnera ses péchés en voyant l’amour de notre cœur.

Il est incorrect de penser que personne ne peut baptiser un enfant avorté ou n’ayant pas atteint le terme. Peut-être ceci vient-il de l’ignorance de la parole de Dieu selon laquelle le baptême est nécessaire au salut (Mc 16 : 16) Le texte de St Paul dans I Co 15 : 29 témoigne clairement que le ‘baptême au nom des morts’ était pratique courante de l’Eglise des commencements. Il cita ceci dans le but d’affermir la foi dans la résurrection des morts. C’est très puéril de dire que nous, catholiques, ne devrions pas le faire parce que les Mormons le font ! L’Eglise Catholique a pris beaucoup de bonnes choses des pratiques d’autres églises et même d’autres religions. Le pouvoir et la bénédiction de la mort que Jésus a subie pour nous, que nous recevons par les sacrements, ont de grands effets sur les vivants et les morts. En tant que catholiques, nous offrons des messes pour les morts parce que nous croyons que la puissance de la sainte messe sauve les âmes du purgatoire. Ainsi donc, en donnant le baptême aux morts nous affirmons et soulignons le formidable pouvoir salvateur du sacrement du baptême. Il est triste de voir que des théologiens catholiques ne croient pas suffisamment dans la résurrection des morts et qu’ils ne conseillent pas aux gens de prier pour les morts ou de leur offrir des messes. Dès ses débuts l’Eglise a prié pour les trépassés parce que nous croyons en la communion des saints. Par mes enseignements j’essaie de ramener les gens à cette bonne vieille tradition qui consiste à prier pour les âmes du purgatoire. Quand ceux pour qui ont vient d’intercéder sont sauvés du purgatoire, ils peuvent à leur tour intercéder pour nous. Ainsi donc je dis «rendez vos ancêtres saints par vos prières et vos sacrifices pour qu’ils puissent au ciel intercéder pour vous devant Dieu ».

Pour conclure, les guérisons d’arbres généalogiques et les guérisons trans-générationnelles sont un nouveau sujet au sein de l’Eglise Catholique. Beaucoup d’études et de discernement sont nécessaires à ce sujet. Le magistère de l’Eglise, sans à priori, devrait tout tester et garder ce qui est bon (I Th 5 : 20). Toute condamnation sans ménagement est injuste et non chrétienne. L’Eglise devrait voir la bonne intention de ceux qui prient pour la guérison des familles et les bons résultats qu’ils obtiennent. J’ai des centaines de bons témoignages, tout spécialement de ceux qui ont participé à mes retraites pour couples mariés. Les personnes exerçant un ministère de guérison doivent être suffisamment humbles et rester ouvertes aux conseils et aux corrections du magistère. Etant donné que le ministère de guérison n’est pas pris au sérieux par l’Eglise, beaucoup de croyants catholiques vont chercher la guérison chez les gourus et les guérisseurs venant d’autres religions et de sectes et ils deviennent les proies de pratiques ésotériques, ou du new age, qui inculquent le “Familienausstellung”, la « respiration des familles », la « purification des arbres généalogiques » etc, grâce aux énergies cosmiques et aux pouvoirs occultes. Le temps est venu pour l’Eglise Catholique, mère des croyants, d’aider les personnes blessées et les familles à guérir par l’exercice des charismes du bon berger qui part à la recherche des blessés et des exclus pour les guérir et les libérer par le pouvoir efficace des sacrements, des sacramentaux, des charismes et des prières de l’Eglise. Comme le psalmiste qui a prié pour la guérison et la libération des culpabilités et des conséquences néfastes des péchés des ancêtres, nous aussi présentons nous-mêmes et nos familles au Cœur de Jésus duquel abondent l’Eau Vive et le Sang qui nous guérissent et nous redonnent vie. « Nous avons failli avec nos pères, nous avons dévié, renié ….. » Ps 106: 6-48).
 

La Père James Manjackal est un missionnaire de St. François de Sales de la province du Sud Ouest de l'Inde. Il est docteur en philosophie, théologie et anthropologie. Il a renoncé à son professorat pour exercer un ministère de prédication, qui l’a conduit dans plus de 87 pays dans chacun des cinq continents. Il passe son temps à prêcher des retraites de guérison et des conventions à toutes sortes de personnes.
 



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